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薄文军的博客

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是恶意炒作,还是“法盲”组合?  

2007-12-25 08:31:14|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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是恶意炒作,还是“法盲”组合?
□    薄文军


        《重庆晚报》12月24日消息: 近日,重庆市垫江县砚台镇太安村42岁的村民陈某开价10万元准备将其4个儿女中的2个卖掉,筹钱为自己治胃病。据悉该村民4个孩子至今都没有上户口,其中3个属于超生。

 

        当父亲的开价10万元要卖掉自己的亲生骨肉,如果不是出于恶意炒作,那么这人一定是个超级“法盲”。买卖人口,这是法律所不允许的,属于犯罪行为。在新中国,这是一个常识,不用太高智商就该明白这个道理。而新闻媒体出于猎奇、发动捐款或者其他善意的、中性的(当然一般不会是恶意的)目的炒作此事,也应该归于“法盲”的序列。很明显,提出这样一个话题说事,就跟剖析赌场纠纷的是非曲直一样,是没有任何积极意义的。
这位陈某,因为第一个孩子属于计划外生育(未办理准生证)而恶意超生,直到生出第四胎。这实际是一直在违反国家的计划生育政策。而因为孩子多,无法抚养,导致家庭贫困,个人有病无钱就治,这在很大程度上都有其本人不可推卸的责任。至于“穷极起异”,要卖掉儿女给自己治胃病,则更是在“扬言”犯罪。对一个扬言犯罪的人,应该得到的是社会的鄙视、法律的震慑,而不会是更多的同情心。因为从后边事情的发展来看,他并非真正走投无路,还有许多办法可以想、许多路子可以走。
        而从道德的层面讲,这位村民作为四个孩子的父亲更是相当自私、相当不称职的。结婚之后不将生儿育女作为头等大事,而选择了“计划外生育”,这是其一不该;孩子落户受阻之后不是积极寻找正确的处理办法,而是采取报复行动,进行“恶意超生”,这是其二不该;自己生病之后,不是通过正常渠道求助于社会,不是采取行之有效的办法解决问题,而是叫嚷要“卖掉儿女,这是其三不该。这样的父亲是没有责任心的,儿女对他来说大概既不是爱情的结晶,也不是生命的延续,而是男欢女爱之后的“副产品”。将这等极端的行为走势摆在大家面前,无法唤起更多的同情心,只能让人们平添厌恶。
        我们的社会正在走向和谐,各级各部门包括一些民间组织、慈善机构通过各种渠道救助过许多人。尤其一些一时“走投无路”的人,因为得到社会大家庭的救助而获得了新生。这些,都是爱的力量在产生积聚效应。世界上没有无缘无故的爱,世界上也没有冤大头式的爱。我们无法想象,大家会地将自己的爱心无私地抛向一个没有爱心的父亲。中国古代“二十四孝”当中有“郭巨埋儿”的故事。作为孝子的郭巨要埋掉活生生的儿子,目的是养赡自己的母亲。用我们今天的眼光看待郭巨,或许他是荒谬的,但他绝对不是自私的。而当今这位陈某,扬言要“卖掉儿女”,却是为了给自己治病,这是荒诞的,更是自私的、为法律所不容许的。
        至于一些媒体,以拿所谓的“父亲卖儿女治病”说事,未免举止过于拙劣。通过对这一新闻的炒作,直接效果无非是引起了当地党委、政府的关注,让一位镇负责人表态“立即派人对陈某进行疏导和思想教育。对其家庭的困难,镇政府在调查核实后也将给予适当帮扶。”拐了那么大的弯,“寻求捐助”就是目的,陈某的困难最终还需要通过党委政府、通过社会来解决。这样的效果和结局,不扬言“卖儿卖女”,同样也会得到。
        试想,当初陈某的第一个孩子因为某种原因落不下户口的时候,如果他肯采取一种积极的态度,肯动用媒体下这么大力气进行“热炒”,或许事情早已获得圆满解决,根本不用泄私愤式地恶意超生。而像陈某这样的村民之所以选择了后者,无非是为了“找理由”多生几个孩子。而由“多生”走向“亲情让度”,也不是一种必然轨迹。综合看来,陈某的思维模式不是线性的、自然发展的,而是发散性的、以个人为中心的。只要自己高兴就可以多生,只要自己想治病就可以卖孩子,只要自己想把事情搞大就可以“求助于”媒体。
        值得深思的是,我们的个别媒体在这里边似乎充当了不太恰当的角色。近年来,媒体作为舆论监督的力量正在逐渐被强化、被认同,希望借助媒体讨说法的人也多起来,这本无可厚非。但是就有那么一些人拿媒体当弱智,一些大老板、大律师、甚至市井小民,都希望借助媒体把水搅混,然后从中渔利。更遗憾的是,我们一些媒体和媒体从业人员,揣着明白装糊涂,出于某种考虑,心甘情愿给人家做张辽许禇,鼓捣出些无事生非的东西来混淆视听。
2007年12月24日

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